La construcción de infraestructura hidráulica, la contaminación minera, el cambio climático, aportan a la muerte del rio Pilcomayo, que registra el nivel histórico más bajo en los últimos tiempos y causa la muerte de miles de peces que no pueden cumplir sus ciclos migratorios, de esto se habla desde hace tiempo, pero no se hace nada.
Según el responsable de Infraestructura del Consejo Capitán Guaraní de Tarija, Andrés Segundo Tejerina, si bien el pueblo guaraní tiene muchas necesidades en todos los ámbitos como producción, vivienda, salud, educación, el tema del rio Pilcomayo atentan contra su forma de vida.
Pero los problemas por los que atraviesa el rio Pilcomayo se hablan desde hace tiempo, recuerda la autoridad indígena el plan maestro, ahora se llama el plan Pilcomayo, que se hizo reuniones trinacionales Bolivia, Argentina, Paraguay, para frenar el proyecto Pantalón, que en ese entonces se comenzaba a construir en el Paraguay, ahí los pueblos indígenas ya se opusieron, pero no se les escucho.
Los encuentros también se dieron en torno a la contaminación minera, si no me equivocó debe ser 2007 o 2008, hemos tenido reunión misma, entonces aquí nuestro país el tema de contaminación del río Pilcomayo ya venía, porque nuestro gobierno anterior de aquí de gestión lo que va a venir igual vive de petróleo, vive también de minería, entonces difícilmente que puede frenar esta minería”, dijo segundo.
El guaraní, ante la indiferencia que sufren, plantea reuniones de los pueblos indígenas de los tres países, y poner una demanda internacional contra sus estados, ya en esos tiempos y todavía considera que parece ser el único camino que les dejaron.
Ahora que el Pilcomayo se está muriendo como dice Segundo, “ya no se puede vender pescado, hay alguna persona, autoridad, que vive netamente de tema de pescado, ahorita no se pueden vender, igual y además no hay pescado ahora, entonces esa es preocupación para nosotros, pero sólo Dios sabemos cómo podemos salvar este rio Pilcomayo”
Al menos 18 comunidades del pueblo Guaraní de la zona del Itika Guazu, viven de pescado netamente del río Pilcomayo, la agricultura no es una alternativa porque tampoco se cuenta con riego, y si no llueve se seca la semilla, explica, el dirigente, de las 34 comunidades del Itika de Tarija y Chuquisaca solo cuatro comunidades tiene riesgo.
“Nosotros como pueblos indígenas entre guaraní y Weenhayek entre Bolivia, Argentina y Paraguay se hemos reunido siempre constantemente pero problema no podemos frenar, tenemos que ser serios de esta tema, podemos hablar en prensa, tenemos que unir como podemos pensar una demanda a nivel internacional, porque como pueblos indígenas tenemos varios derechos, en nuestra constitución, nosotros como pueblos indígenas tenemos que aplicar eso que la autoridad que tiene que cumplir, entonces que tenemos que hacer como pueblos indígenas, sentar un día los tres pueblos indígenas entre Paraguay y Argentina y Bolivia y presentar una demanda a nivel internacional, es única solución podemos hacer escuchar nuestro voz”, dice enfáticamente el miembro del Consejo Capitán Guaraní de Tarija, Andrés Segundo Tejerina.